После путешествий наш мир становится богаче: местами, которые приятно вспомнить; историями, которые не возможно забыть; людьми, воспоминания о которых вызывают улыбку; дорогами, которые продолжают манить.

Tso Moriri

К новому году Lavi, который радушно предоставил нам ночлег в своём кемпинге на озере Tso Moriri* (с просторными палатками, кроватями king sice и белоснежными простынями по стандартам лучших отелей) передал нам подарок от посёлка Nako** и Highway to Pooh***!

С удовольствием оставим это видео здесь на память.

Источник видео здесь

_______________________________
* Об озере Tso Moriri рассказывала Женя.
** О наших приключениях в Nako писала Александра.
*** Как выглядел Highway to Pooh в дневном свете в июле 2016 года можно посмотреть в заметках дорожного блокнота Александры.

«Crazy! Сидели бы дома в лабутенах»

  Виктория Евсюкова,
 где-то на перевалах Тибета

Один из самых важных атрибутов путешественника – блокнот. В нем не садится батарейка, и он почти не набирает вес, по мере добавления в него новых сокровищ. Из него можно вырывать листики, чтобы записать свою почту для новых друзей.

 Но самое важное его свойство – это умение консервировать впечатления в том самом виде, в котором они были в момент получения. Одна записанная фраза мгновенно оживляет вкусы, запахи, эмоции, которые вызвали к жизни эту запись, людей, которые тогда были рядом, и вид, который тогда открывался перед глазами.
Небольшие яркие моменты легко забываются в лавине переживаний от новой страны, поэтому в путешествиях при возможности я пишу себе «на коленке» записки на будущее, чтобы каким-нибудь прохладным ноябрьским вечером внезапно найти между страниц отблеск жгучего гималайского солнца:)

Несколько наблюдений урожая Июля 2016 г.:

22 июля, перевал Pang La
Светловолосые люди, приехавшие на перевал на велосипедах и в шлепанцах-вьетнамках на шерстяной носок, делают смешными жалобы на то, что на заднем сиденьи нашего джипа сильно трясет.

24 июля, Kaza
Йоги – самые самостоятельные путешественники в мире: сами готовят себе еду в кафешках, сами считают чеки, сами выписывают себе пермиты.

          

27 июля, где-то между Dubling and Pooh
Съехали с Rocky road to Dubling на Highway to Pooh.

 
22 июля, где-то между Tso Moriri и Kyelong
В путешествие по диким местам нужно ехать с людьми, которых можешь вынести в отсутствие интернета.

Дакини

Кто эти загадочные существа, увлекающие своей просветленностью и мистической силой?

Еще Цогьял в форме, обучающей тибетцев

В культуре тибетского буддизма можно услышать упоминание о Дакинях, как о божественных существах. В переводе с санскрита "дакиня", можно сказать, это странствующая по небу. Для большей лаконичности также говорят - "небесная танцовщица". На тибетском языке звучит как "кхандро".

Существует много историй и жизнеописаний Дакинь - женщин, которые стали на путь Дхармы, если говорить категориями тибетского буддизма. То есть стали обучать буддизму, передавать учение и защищать его. 

По сути, Дакиня являет собой женский аспект в обучении. Дакини всегда встречаются на пути тех людей, которые готовы учиться, трансформироваться, познавать новое и расширять границы своих возможностей и своего понимания мира. Например, йогам, магам и эзотерикам.

Можно вспомнить одну из историй йогина и чародея Миларепы. Его мать и семью обидели его же родственники, и никто из деревни не поддержал их после смерти отца. И как подсказала сама тетка, ты мол или смирись или проклятье наложи. Миларепа долго искал учителя, выучился черной магии и таки наслал проклятье на деревню и своих тетку и дядю. Во время самого ритуала среди пустынных гор к нему подошла старуха мол присесть отдохнуть. И она сильно плакала, казалось бы без причины, тем самым намекая, что Миларепа совершил разрушительные действия. Ведь кроме повинных, много и невинных людей погибли в результате стихийного бедствия, что он наслал. Считается, что эта старуха была Дакиней Ваджраварахи. После этой встречи свои взгляды и приверженность черной магии Миларепа сменил.

Статуэтки Ваджрайогини из Леха - гневная ипостась Красной Тары. Ваджраварахи также является ее ипостасью, но в символике добавляется изображение свиньи на голове.

Некоторый символизм

Обычно Дакини изображаются танцующими на лунном или солнечном диске в милостивой или гневной ипостаси соответственно. Танец символизирует искусное спонтанное владение явлениями. Также Дакини могут сидеть или стоять. Дакини всегда обнаженные. По-моему, это признак открытости, естественности и природности. Их красивые тела прикрыты лишь набедренной повязкой, например, из шкуры тигра. Также множество украшений на различных частях тела. Так, браслеты на руках и ногах символизируют - осознанность, ожерелье на груди - щедрость, украшения в волосах - радость усилию, серьги - терпение, а набедренная повязка означает медитацию. В руках они могут держать, например, дигуг - нож, напоминающий небольшой серп и символизирующий отсекание невежества. Если Дакиня стоит, то часто на человечке, как символ попрания невежества и страстей.

Дакиня в своих различных формах может умиротворять, обогащать, очаровывать или же защищать. В любом случае, ее форма стимулирует внутреннее развитие.

Одна из моих любимых Дакинь - это одна из двух жен Падмасамбхавы Еще Цогьял. Так она говорила о своей деятельности:

«Голодным я в избытке давала пищу,

А бедным – драгоценности.

Бездетным я была дочерью,

Больным приносила лекарства,

Страдавшим от одиночества становилась

супругой.

Погруженным в паранойю я дарила покой,

А умершим и пребывающим в бардо являлась

в теле Йидама.

Я помогала существам во всех состояниях страдания.

...

Повсюду, где есть эмоции,

Есть и мое сочувствие».

Дакиня - это божественная сущность, которая может проявляться и в физическом теле женщины :) Так, на нашем пути, я считаю, мы встретили Дакиню. По крайней мере, для меня она была таковой.

Следуя своему маршруту на джипах серди великолепных горных пейзажей, мы заметили стадо яков.

И конечно, будучи наслышанными о ячьем молоке и сыре, мы не могли не остановиться! Перед нами предстала также палатка-шатер белого цвета, внутри которой был отдельный свой мир - и кухня и дом в одном пространстве. И там же мы встретили хозяйку, милую женщину со светлыми, яркими глазами и глубокими морщинами на загорелом лице. 

Не смотря на свой маленький рост и кажущуюся старость, она воспринималась очень сильной и молодой. О таких встречах я могла только догадываться и мечтать, читая книжки об Индии и Тибете. Нас накормили вкуснейшим сыром яков и напоили молоком с местным хлебом. Это было тааак вкусно, что просто нет слов. 

Для меня эта ясная и светлая тибетка, из которой искрились жизнь, была Дакиней. Она внушала и вселяла силу и вдохновение на фоне той суровой, отдаленной от современного мира местности. Наше состояние горной болезни, припухшие тела и затуманенное сознание в тот час преобразилось. Она была для нас Дакиней в физическом проявлении. И дальше мы двинулись ободренные и наполненные новыми впечатлениями и опытом.

Литература, использованная, вдохновляющая, рекомендуемая интересующимся к прочтению:) 

1. Ангелика Прензель. "Небесные танцовщицы. Истории просветленных женщин Индии и Тибета", 2007.

2. Знаменитые йогини. Женщины в буддизме. Сборник, 1996.

3.  Роберт Бир. "Симфолика тибеских символов и орнаментов", 1999.

Виталия Губенко, инструктор УФЙ

Отвечая на вопросы: «Что ты там ищешь? И почему не “берег турецкий”?»...

Александр Евсюков

Я никогда не думала, что со мной случится моя жизнь. Но в глубине души хотела. Я искала и хотела, чтобы #Йога была в моей жизни, я хотела увидеть #Тибет когда читала книги и смотрела кино.. Жить и иметь возможность общения, обучения и понимания с друзьями, идти вместе с #ВикторияЕвсюкова #УФЙ узнавать Мир с #YogaTravel
Мечтайте, друзья ❤

Виталия Губенко

Гуляя по Леху, да и не только, - всегда находясь в таких местах, в любимой Индии, на севере.. всегда хочется зайти в антикварный магазин. Всегда есть желание найти что-то для себя, да и просто посмотреть.

Для себя. Что это значит?

В Украину домой хочется привезти часть воспоминаний. Только не путать с тем, как, например, купить себе брелок или что-то подобное. Для меня это значит окружить себя этой культурой, этим пространством. Антикварные статуэтки, маски как бы погружают тебя снова в те миры и переживания.

Как понять, что вещь твоя?

Про такое переживание можно сказать - «зацепило».

Смотришь и понимаешь, это что-то тебе близкое, понятное, хоть и не до конца, конечно.

На цепляющие вещи ты возвращаешься посмотреть, возможно, снова и снова. Та же лавка, тот же лавочник :) Или берешь в руки и как-то «ложится». Или одеваешь украшение, и тоже посещает переживание - «мое».

И зачем просто посмотреть?

Это всегда погружает вас в культуру страны и его народа, его историю, мифологию. Этим можно пропитаться, чтобы лучше понять и почувствовать место, в котором вы находитесь. Здесь всегда приятно пообщаться с местными торговцами, которые могут рассказать что-то толковое и о материале изделия, качестве и сути предмета.

Бывает, конечно, что лавочники совсем не в курсе того, что же они продают. У меня было пару забавных моментов, когда торговцы водили меня по своей лавке и спрашивали : «А что это? А это что за божество, не знаете?»

Тут уже, конечно, ваша ответственность при желании купить что-то конкретное. Необходимо знать детали изделия и его название. Хорошо бы и фотографию с собой иметь, если она существует :)

Откуда берется антиквариат в местных лавках?

Так, однажды в Лехе, я зашла уже не в первый магазин антикварных вещей. Это могут быть двух-этажные павильончики, на вид не кажущиеся такими большими. Там можно найти невероятное количество разнообразных статуэток, масок, ритуальных предметов и оружия, украшений и прочего на тибетскую, буддистскую тематику.

Итак, рассматривая всякое-всякое в магазине, я задалась вопросом — а откуда все это и в таком количестве? Думала я недолго и просто спросила :)

Итого, этакий бизнес является семейным и передается от отца к сыну. Сам ассортимент, так сказать, в свое время скупался на распродажах от монастырей. Монастыри же распродавали утварь, когда была необходимость в средствах на обслуживание буддистской общины. Например, после военных волнений и разрушений. У монастырей же предметы появлялись, в частности, и от пожертвований. Например, зажиточные люди помирали и жертвовали, что у них было, в буддистские монастыри.

А вот и я — узнаете? :)

Если вы хотите что-то сфотографировать, потрогать, подержать, примерять..

Всегда пожалуйста! 

Только не забудьте проявить вежливость, ведь вы в гостях.

Приятных путешествий и погружений в иные культуры, друзья.

Виталия Губенко, инструктор УФЙ.

Самые незабываемые впечатления от путешествий случаются тогда, когда мы делаем именно то, чего нам очень хочется! Пробуя что-то новое, открываясь на мир, ты становишься другим. Прошел лишь миг, а ты стал чуточку счастливее. А ведь все мы знаем, что из мелочей складывается наша наполненная яркими событиями жизнь. Об одном из вкусных впечатлений делюсь...

                                                                                             

                                                                                              Ольга Шевченко

Архитектуру нельзя взять с собой, как сувенир, но можно запечатлеть ее в своем сердце и в своей душе. 

Она сама является частью и воплощением культуры края, где возведена. 

Материал строения, внешний вид и внутренняя организация пространства, росписи могут нам поведать о местной культуре и обычаях, нужно только внимательно присмотреться.

Екатерина Диденко

Золотое правило путешествия - подбирайте компанию, с которой Вы едете. Это должны быть именно те люди, с которыми Вам будет приятно общаться в отсутствие интернета и на горке больше 5000 метров. 

Второе правило – общайтесь с местными, только они подскажут и покажут что- нибудь интересное. Так мы путешествовали по Тибету, в приятной компании по интересным местам.

Алексей Коваленко

В неожиданно наступившие холода, когда прохожие кутают носы в тёплые шарфы, а детвора рисует человечков на запотевших окнах троллейбусов, словно чашка горячего имбирного чая с мёдом, согревают воспоминания о ярких летних красках и новых переживаниях, привезенных из Тибета. 

Кто-то любит электронные, а кто-то бумажные. Узнаю все больше людей, которым, как и мне, нравится нюхать запах новой полиграфии. Есть даже гурманы, способные на нюх найти книгу из натуральной целлюлозы. 

И как любители вкусностей везут из дальних краев деликатесы на гостинцы, из нашего с друзьями недавнего путешествия я привезла для единомышленников-книголюбов несколько фото и впечатлений о том, как сохраняют и передают знания в Тибете. Делюсь с удовольствием:)

Cегодня, в 15:00, в Киеве в пространстве нашей фото-выставки «Малый Тибет. Мир глазами йогов» в ONE LOVE coffee (ул. Большая Васильковская, 1-3/2, ТЦ "Arena City", 6 этаж) Виктория Евсюкова расскажет о том как готовиться к длительным путешествиям на больших высотах, как собрать компанию, чтобы путешествие удалось, как выбирать маршруты и что нужно учесть перед поездками.

А в следующую субботу, 15 октября, в Харькове мы приглашаем всех желающих на встречу Клуба путешественников – «Как мы открывали Тибет», которая пройдет в Сутра Баре Kamalaya (ул. Алчевских, 31), и где мы поделимся нашим опытом подготовки
и путешествия на Крышу Мира.

До встречи!

"Озеро отражает свет луны и звезд,

но о своей глубине не говорит ничего."

Тибетская поговорка

С 2013 года я хотел поехать в Тибет и особенно меня тянуло в Долину Спити.

За три года, по ряду причин, мне поездку приходилось переносить несколько раз и в конце концов это желание стало занимать последние позиции в списке "к обязательному выполнению".

Тем не менее, за все время до поездки, я читал, собирал информацию про Тибет и делал это потому, что просто хотелось узнать еще что новенькое . История, религия, философия, местные обычаи были, пожалуй, в топе запросов интернета, и как оказалось – не зря, все пригодилось.

Поездка состоялась, как молния в чистом небе. Я был бесконечно рад и полон предвкушением.

За полгода до вылета, по рекомендации инструктора УФЙ и лидера группы Виктории Евсюковой, была начата интенсивная физическая подготовка. Внимание уделялось динамическим комплексам, пранаямам с задержками дыхания и медитативным практикам по актуализации намерений и ясности сознания. Результатом такой подготовки стало увеличение выносливости тела и повышение психологической устойчивости. Если брать пример на практике, то мне было очень комфортно на перевале 5360 метров, не болела голова, не тошнило, желудок работал как котел в паровозе и я смог наслаждаться путешествием, не волнуясь о здоровье.

Спити очаровала и впечатлила, подобного раньше я нигде не видел. Мне очень нравилось соприкасаться с вековыми стенами городов, пить чай вприкуску с ячьим сыром и танцевать на фоне гор, на берегу озера, чему сам был весьма приятно удивлен.

Даже сейчас, после поездки, Долина Спити остаётся для меня очень значимым, близким и наполненным загадками местом, с необыкновенно красивой природой и синим небом.

Тибет для каждого свой, но в нем есть и много общего: он восхитителен и он вдохновляет. На мой взгляд, его невозможно полностью описать в книге, показать фотографиями или видеороликами, – это совсем иной от европейской ментальности мир, который можно познать, почувствовать, только находясь там, колеся по перевалам гор, вдыхая ночной воздух вершин и созерцая бескрайние "долины цветов".

– Ого! Какой большой! Зачем вам такой? – озадачился капитан.
– В нём одежда: шапки, куртки, термобельё и носки в количестве – для всех, кто вдруг забыл. – был наш ответ.
Тогда тёплые вещи понадобились только в один из вечеров и только мне. И лишь потому, что я уплыла надолго прочь от нашей яхты, продрогнув в лазурных водах турецкой акватории.
Чемодан ходил с нами в бархатный сезон две тысячи пятнадцатого. Довелось ему пылиться и по бездорожьям Тибета. На этот раз чемодан в дорогу позвала колбаса...

Готовясь в экспедицию, мы с ребятами договорились об ограничении багажа: ручная кладь – один маленький рюкзачок.

Путешествовать налегке я училась у Андрея Сафронова, когда готовилась в свою первую эзотерическую экспедицию в Индию. Эти секреты мы передаём каждому новому поколению йогов-путешественников.

Некоторые из них, которые актуальны для Индии, звучат так:

Must have:

• Один маленький рюкзак с самым необходимым. Остальное купите.
• Аптечка на все случаи.
• Антисептики в салфетках и жидкостях.
• Презервативы, прокладки, тампоны. С индийскими натерпитесь.
• Много носков, чтобы выбрасывать не стирая.
• Туристическое полотенце.
• Тройник: пригодится и в аэропортах, и в гостиницах.

Нельзя:

• Нельзя игнорировать мытьё рук с мылом.
• Нельзя кушать немытые фрукты.
• Нельзя пить воду из-под крана, колодцев, колонок, луж! Можно пить из запечатанных пластиковых бутылок.
• Нельзя трогать, гладить и кормить обезьян!
• Нельзя подмываться водой в общественных туалетах!
• Нельзя забыть презервативы!

После каждой экспедиции мы красными чернилами дописываем новые пункты.

Этим летом первыми Малый Тибет для старших учеников УФЙ открывали Дмитрий Данилов, Влад Очеретько и Юля Ярошенко. Мы ехали через неделю вслед.

Юля добавила в существующий список: средство от загара, бальзам для губ, марлевые повязки, увлажняющие капли или что-то для промывки носа и лекарства.

Очки и бандана для Тибета на
Алексее и Александре

Дополнение от нашей экспедиции выглядит так:

• Солнцезащитные очки со степенью защиты не менее трёх, а лучше четыре. Иначе – невозможно смотреть, а хочется, потому что очень красиво вокруг.
• Солнцезащитный крем. Или для женщин – тональный крем. Кожа и выглядит отдохнувшей, и от УФ защищена – это рецепт от Витали.
• Бальзам под глаза и для губ отлично смягчает слизистую в носу.
• От пыли – банданы вместо марлевой повязки. Несколько штук. Ибо быстро пылятся. У наших водителей были респираторы. Записали себе попробовать их в следующий раз.
• Туристические сидушки-подпопники. Места занимают мало. Сидеть на них не холодно.
• В аптечке для высокогорья: пирацетам, стимол, панангин, диакарб. Женя с Дашей тестили ещё милдронат – выглядели бодрячком.
• Аккумуляторы для подзарядки телефонов.
• Солёная сушенная рыбка. Открывать не раньше чем через пять дней. Особо нужна будет после десяти дней путешествия. Можно заменить регидроном.
• Колбаса.

Наша колбаса для Тибета

Колбаса попала в список Must have в 2014 году*. На четырнадцатый день путешествия по Северному маршруту мы умоляли Александра порадовать нас вкусом Родины.**

В этот раз мы запаслись по-взрослому. Пару палок с почётом вернулись домой, прокачавшись чистейшими вибрациями высокогорья.

О колбасном достатке не пожалели аж ни разу. Да и специально приготовленный для неё чемодан на обратном пути не пустовал – битком наполнили его книгами и статуэтками.

Мораль:

Поезжайте в путешествие, друзья!
И берите колбасу.
С колбасой в дороге вкусно.

Автор: Виктория Евсюкова.

––––––––––––––––––––––––––––––––
*В 2014 году мы писали наш "блог с колёс", когда исследовали эзотерические места Северного маршрута. http://ufy-2014-india-sheina.blogspot.com/
**История о колбасе 2014 года в блоге Александра Евсюкова.

Виктория Евсюкова. Инструктор УФЙ. Руководитель экспедиции.

Наша эзотерическая экспедиция в Тибет успешно завершена!

В очередной раз признаюсь, что домой возвращаться так же радостно как и жить в путешествии.

Мы открыли для себя новые любимые места на Земле.
Как же красива наша Планета! Как часто мы видели слезы восторга на лицах друг у друга!

Мы испытали возможности наших тел. Спасибо любимой Украинской Федерации Йоги!
Многолетний опыт личной практики стал нам в помощь и на высотах более пяти тысяч, и в трёхтысячных долинах.

Мы усердно читали, готовясь к поездке. Многое узнали мы и о загадочном Тибете, и о любимой Индии.  Их история, философия, культура, традиции, религии были щедро описаны теми, кто проходил этот Путь до нас.

Мы дружили с Миром.
Закрытые двери радушно открывались перед нами, обогащая нас трансформирующим опытом и незабываемыми впечатлениями. Местные жители гостеприимно дарили нам свои любимые места и секреты.

Мы наполнены желанием делиться любовью к Тибету.
И неспешно открываем для вас, наши дорогие читатели, свои путевые заметки* о нашей экспедиции с живописными фото и впечатлениями, которые способствовали трансформациям.

Автор: Виктория Евсюкова.

__________________________________________

* Здесь мы чуть слукавим и пометим заметки той датой, к которой относятся впечатления, описанные в них ;)

Когда попадаешь в настоящие горы, покорять их почему-то не хочется. Почему не знаю, может потому, что за каждым перевалом идет более высокий перевал, и ты понимаешь насколько человек маленький по сравнению с валуном что свисает сверху или может приходит понимание, что для покорения вершины нужен отряд носильщиков, пару джипов и это уже не покорение, а экспедиция.
Упорядочивать их тоже не хочется – сил не наберешься разгребать постоянно завалы, все вокруг для человека Хтонос, Хаос – катится, рушится, льется .. дороги постоянно ремонтируют, завалы разгребают.

Пожалуй в горах лучше всего искать гармонию жизни, и лучше это начать делать не путем страдания, а так сказать путем радости без суеты, так как спешка по горному серпантину чревата тем, что можно оказаться в ситуации, когда сам лично можешь превратиться в глубиномер ущелья, а невнимательность и грубость с близкими может привести к полной социальной изоляции и как следствии чувственно-эмоциональному дефициту (тогда вкусняшкой никто не поделиться или не покажет како-нибудь местечко интересное на пути), гуд-карма если смогут понять и простить.

В горах также приятно осознается насколько важны в твоей жизни друзья, близкие. Мотнул такой перевал, слева обрыв – справа водитель, который знает только хинди, которого ты не знаешь, а едешь по дороге, на которой только одна машина проехать может, так как нет двухстороннего движения … и вот после 6 часового забега, после того как разминулся со встречной несколько раз, да так, что заднее колесо касалось в лучшем случае заградительного столбика дороги, а в худшем – интуиции водителя, когда пора остановиться, ты делаешь привал с друзьями и в этот момент ты настолько рад видеть их запыленные щеки, ты пьешь с ними огненный от имбиря чай масала, лопаешь харьковскую колбасу, а в груди только одно чувство «Жить -Хорошо… ну и дальше по тексту»

Когда в лучах тихого июльского заката в Нако въехали четыре запыленных джипа, никто не признал в них всадников продуктового апокалипсиса. Ничего не подозревающие местные жители радушно открыли перед нами сердца и двери своих отелей.

За многие дни нашего путешествия мы научились сочинять ужин для нашей большой компании из того, что припасено в кладовой отеля, и не требовать от поваров невозможного – в горах нет круглосуточных супермаркетов.

В Нако все было по-другому. За дополнительный день, который мы выделили на осмотр окрестностей, в нас успели проснуться наши внутренние сибариты. По первой просьбе администратор отеля, как Василиса Прекрасная, доставал из бездонных рукавов то мешок молодого зеленого горошка, то подрумяненные сендвичи с тунцом.

Осмелев от такого счастья, мы наудачу заказали первую порцию жареного цыпленка. В небольших, иногда вегетарианских, горных городках наличие курицы в меню не означает, что вам ее сразу же и приготовят. Иногда это значит, что за ней надо съездить через пару перевалов на базар, и вам ее сделают, завтра.
Но, как я уже сказала, в Нако все иначе. Для любителей извращений в селении есть целый отдельный чикен-шоп. Да-да, Чикен-шоп – название в лучших традциях Амстердама, что, пожалуй, оправдано, учитывая дефицит куриного мяса в той местности.

С нашим цыпленком повар расстарался: идеальная румяная корочка и гарнир из пюре и морковных розочек. Каждой новой партии друзей, постепенно возвращавшихся с прогулок по горам, и нагулявших там аппетит настоящих горцев, цыпленок нравился все больше. К заказу добавлялись все новые like this. Когда официант, с нотками паники в голосе предложил нам заказывать одну порцию на двоих, родилась шутка, что, похоже, мы съели всех кур в Нако.

А на следующий день, рассчитываясь за ужин, я в шутку поинтересовалась у хозяина отеля остались ли куры в Нако. На что получила абсолютно серьезный ответ: “Нет. Вчера мы приготовили, всех, которых нашли. Чикен-шоп закрыт, и откроется только когда следующая машина поставщика преодолеет перевалы.”

В мягких лучах июльского рассвета четыре отмытых джипа с половиной мешка зеленого горошка на борту выехали из Нако.

25 число. Знойный июльский день. Рамные джипы «Тата», неспешно качая, карабкаются вверх. Вокруг скалистый горный пейзаж, к которому мы уже привыкли за три дня пути по долине Спити. Сухие кустарники, рыжий песок на уступах выжженных скал, небо цвета густого аквармарина с разметавшимися вихрами облаков. Мы где-то в 40ка километрах от Казы и путь наш лежит в Данкар. 

Деревня Дханкар, бывшая столица древнего царства Нона.

Деревня Дханкар, бывшая столица древнего царства Ноно, уютно разместилась среди утёсов и обрывов. На самом краю деревушки стоит монастырь, обдуваемый всеми ветрами. Подымаемся узкой сыпучей тропинкой (вот где пригодились бы палки для треккинга). К монастырю ведёт неширокая лестница, совсем без перил. Под ногами красивейший вид на долину и слияние рек Спити и Пин. Дханкар Гомпа, построенный в восьмом веке нашей эры, один из самых древних монастырей в Долине Спити.  

Слияние рек Спити и Пин.

Но пока подымаешься вверх, думается совсем не о старинных стенах деревушки-форта. На этих высотах тебя встречает порывистый ветер. Настолько сильный, что даже птицы парят на почти сложенных крыльях, напоминая самолеты с изменяемой стреловидностью крыла.

Высота 3900… всем телом ощущаешь напористое дыхание гор. Тебя будто испытывают местные духи-защитники: «Эй, человечишко, ты точно хочешь идти дальше?»

Всё стихает на миг, чтобы с новым порывом почти сбить сног. Волосы давно спутались в упругий веник из пыли и прядей, лицо как у чумазого цыганёнка – уже не разобрать где следы загара, а где тонкий слой «тонака» из местного песка.  Тебе бы передумать, повернуть, или бороться со стихией, стиская зубы...

Но нет – хочется расправить руки- крылья  и лечь на поток. Выставляю ладошки, расслабляю тело. Воздух приятно держит мягкой подушкой. Вдоль тела бегут мощные струи.  Неожиданно осознаю, что стою почти на высоте выброски. Ещё чуть-чуть и где-то зажжется лампочка «на боевом», ты шагнешь за обрез двери и полетишь в свободном падении. И за спиной у тебя не рюкзак с водой, теплой одеждой и фотоаппаратом, а ранец с настоящим парашютом. 

Мечтаю несколько мгновений. Представляю ребят с дроп зоны в этих краях. Вот они бы ахнули от восторга.

И всё же без парашюта страшновато )).  Поступью человека равнины цепляюсь за ненадежную поверхность, спотыкаюсь, сержусь на собственную неуклюжесть. Мимо куборем несётя местная детвора, упругими мячиками отскакивая от крутых склонов. Счастливые. Живут в гнёздышке. Летают без крыльев. 

Дханкар Гомпа. Восьмой век нашей эры.

Так случилось, что в этом путешествии по Индии и малому Тибету я почти без связи. Телефон устойчиво высвечивает "нет сети". Интернет брезжит зыбким маревом, словно мираж, на ночных привалах. И после получения сообщений друзей, односложного ответа и редкой фотографии в инсту, растворяется в морозном горном воздухе.

Так долго я никогда не была без связи, соц сетей, любимых и случайно открытых сайтов. Очистительная информационная голодовка. Постепенно понимаешь, что хочется читать, а что нет, кого очень хочется услышать-увидеть, а с кем уже по привычке держишь связь.

Что там интернет, по долине Спити мало где дают свет более, чем на пару часов кряду, а соответственно и горячую воду.

Начинаешь ценить простые человеческие радости: теплую еду, свежую постель; волосы, вкусно пахнущие шампунем; счастливые лица друзей, обласканные мягким заревом свечи.

На тринадцатый день операторы связи таки пробились за горные хребты и нарисовали робкий пунктир на экране. В этот самый момент понимаешь, что никакой роуминг и космо тарифы не могут помешать услышать родной голос.

Он где-то мчит в поезде между Харьковом и Киевом. Я в машине, окутанная облаком пыли горной дороги. Половины слов не разобрать, но сквозь механический стрекот и хрюканье прорываются любимые интонации... Ну, фух. Счастье :)